<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?> <?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/rss20.xsl" media="screen"?> <rss xmlns:itunes="http://www.itunes.com/dtds/podcast-1.0.dtd" version="2.0"> <channel> <title>de EPISTEMES y PARADIGMAS... // [o_Ó] ?? - sociología</title> <description>FOUCAULT SEÑALA QUE LOS GUARDIANES DE LA JAULA DE HIERRO SÓLO PROPORCIONAN LOCURA  Y CONFINAMIENTO.</description> <link>http://deepistemesyparadigmas.blogspirit.com/sociología/</link> <lastBuildDate>Sat, 17 May 2008 00:55:24 +0000</lastBuildDate> <generator>blogSpirit.com</generator> <copyright>All Rights Reserved</copyright>  <item> <guid isPermaLink="true">http://deepistemesyparadigmas.blogspirit.com/archive/2005/06/07/introducción.html</guid> <title>SOCIOLOGÍA INTERPRETATIVA</title> <link>http://deepistemesyparadigmas.blogspirit.com/archive/2005/06/07/introducción.html</link> <author>noreply@blogspirit.com (NAPELLUS)</author>   <category>Sociología</category>   <pubDate>Tue,  7 Jun 2005 23:25:00 +0000</pubDate> <description> &lt;p align=&quot;justify&quot;&gt;Weber inicia una &lt;a href=&quot;http://www.geocities.com/doctoradoupel/&quot; title=&quot;Doctorado de la UPEL&quot;&gt;Sociología&lt;/a&gt; de carácter comprensivo (Verstehen) que se propuso entender los sentidos mentados de la acción social. E indagar en torno al sentido que &lt;a href=&quot;http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&amp;amp;pid=S0718-22012006000200012&amp;amp;lng=pt&amp;amp;nrm=&amp;amp;tlng=es&quot; title=&quot;ALPHA Nº 23 Diciembre 2006 (201-213)&quot;&gt;el propio sujeto&lt;/a&gt; le otorga a su actuar. Pues, la acción social siempre esta en arreglo a valores considerados deseables por una determinada cultura. Además, describe a la sociedad como una &lt;a href=&quot;http://caosmosis.acracia.net/&quot; title=&quot;Caosmosis. sust. Oscilación entre lo actual y lo virtual - no como mundos separados sino como polos o interfaces sin límites que “segregan interioridad y exterioridad”.&quot;&gt;jaula de hierro&lt;/a&gt; regida por un orden inexorable, legal y burocrático.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Ante éste escenario, quien constituye la racionalidad más abstracta es el Estado, quien por su parte dispone de un relato emancipador que le permitiría legitimar su poder...&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ...el poder de sujetivizar y normalizar a lo Diferente y a lo Divergente.&lt;br /&gt; &lt;br /&gt; Tal &lt;a href=&quot;http://tomasaustin.webcindario.com/secsoc.html&quot; title=&quot;Blog de Sociología&quot;&gt;Sociología&lt;/a&gt; fortalece el auge, aparición y ruptura de &lt;a href=&quot;http://www.e-libro.net/E-libro-viejo/libros_gratis.htm&quot; title=&quot;Libros de ciencias sociales&quot;&gt;microracionalidades&lt;/a&gt; y &lt;a href=&quot;http://psikolibro.webcindario.com/entralibro.htm&quot; title=&quot;Libros de ciencias&quot;&gt;nuevas subjetividades&lt;/a&gt;. Razón por la cual, nuestro objetivo es generar un &lt;a href=&quot;http://www.epdlp.com/framesv.php&quot;&gt;punto de fuga&lt;/a&gt; &amp;nbsp;donde confluyan las más diversas &lt;a href=&quot;http://www.vitanet.cl/busqueda/lista_alfabetica.php?tipo_busq=2&amp;amp;sop=10&quot; title=&quot;Biblioteca Vitanet&quot;&gt;Autenticidades&lt;/a&gt; e &lt;a href=&quot;http://rsepulvedam.blogspot.com/&quot; title=&quot;Psicología y Cambio Cultural por Rodrigo Sepúlveda &quot;&gt;Identidades&lt;/a&gt;; y, aventurarnos como nómades en &lt;a href=&quot;http://www.sociologia.org/olddir/delicias.htm&quot; title=&quot;Textos en línea.&quot;&gt;regiones epistemológicas&lt;/a&gt;&amp;nbsp; buscando una superficie de reflexión &amp;nbsp;que nos permita timpanizar el oido hermenéutico, para así: &lt;a href=&quot;http://deepistemesyparadigmas.blogspirit.com/rizoma/&quot;&gt;Agitar el loxôs en el logos con un lohkos.&lt;/a&gt;&lt;/p&gt; </description>  </item>  </channel> </rss> 